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たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。大徳 515世管長 藤井 誡堂 無事是貴人 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。再度、招春寺住職を拝命。中国古美術 墨置 墨床 ガラス　硝子。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。\r\r軸先：黒漆塗。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。　　紙本：墨書。鋳銅　鶏書鎮　紙鎮　文鎮　雪簡銘　時代箱付　V　R3886。　　箱書、花押があります。☆掛軸☆宮本武蔵☆枯木鳴鵙図☆重要文化財☆風鎮セット【送料無料】。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸　二行書　逸品。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。39書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『高』です。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。硯　すずり　端硯頌　張中行書。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。KAJ FRANCK デザインアートブック。