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書道具　中国古墨　鉄斎　曹素功　油煙101 使用あり　2本120g
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 福本積應\r作品名: 「先今年無事　芽出度千秋楽」 \r\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。模写、頼山陽、肉筆、三行書軸、。\r全体的にシミあり。春洋筆 細合喝堂 賛 貝雛 掛軸 茶掛に 桃の節句。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。上級者用高級墨使用有色々4点 油煙、松煙含む。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。色紙額 米長邦雄 無心 将棋棋士 永世棋聖 九段。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。茶道具　掛軸　『千年丹頂鶴』。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。硯 書道具。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。般若心経 ／ 掛軸　紙本　共箱 ／ 磯部朔風。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。★中国銅印★糸印　可愛い表情の獅子　篆刻「江肇甫章」。\r\r【禅語】\r\r「先今年無事　芽出度千秋楽」は、「まずは今年が無事に過ぎ、めでたく千秋楽を迎える」 という意味です。2756 長谷川寛州 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこれは、歌舞伎や伝統芸能などで使われる祝賀の言葉であり、一年を無事に終え、めでたく千秋楽（最終日）を迎えられることを喜ぶ表現です。貴重　池田大作名誉会長　揮毫　掛け軸　『歓喜』押印。「芽出度（めでた）」は「目出度い（めでたい）」の古い表記です。美品 2768 福本積應 「薫風自南来」 共箱 肉筆掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 大量 纏めて22本 中国と日本山水花鳥　絵と書道　木箱 15個紙箱1個ある。\r\r出品物は全て中古品です。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。稀少 アンティーク 茶事不全忙 茶事ふ全忙 壮多一雨書 一雨 紙本 肉筆 掛軸。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。64ラオス石　臥牛　三彩　書道　落款　雅号　篆刻　印材。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#福本積應 \r#先今年無事\r#芽出度千秋楽